تبلیغات

عضویت در سایت و ارسال مطلب

باسلام و احترام خدمت شما دوست گرامی:

       با تقدیر و تشکر از اینکه به سایت مراجعه فرمودید،‌ باعث خوشحالی بنده می باشد که بتوانم از نقطه نظرات شما دوستان استفاده کنم، یه این ترتیب می توانید یا عضویت در سایت مطالبی که در سایت درج می شود را در ایمیل خود دریافت کنید و همچنین مطالبی که باموضوعات سایت مرتبت باشد و دارای منبع معتبر باشد را ارسال کنید تا با اسم خودتان در سایت درج خواهد شد.


راه اندازی کانال در تلگرام

با سلام و احترام

نظر به درخواست برخی از دوستان در خصوص ارائه مطالب از طریق فضای مجازی، بدینوسیله کانال مربوطه در برنامه تلگرام راه اندازی شد و مطالب از طریق این کانال خدمت عزیزان ارائه می شود.

با پیوستن به این کانال می توانید از مطالب استفاده فرمائید.

 

آدرس کانال در برنامه تلگرام:                        

 http:// telegram.me/pand_amouz

 یا آی دی زیر را در تلگرام جستجو فرمائید:        

   pand_amouz@

 

باتشکر از همراهی شما



:: لینک ثابت
ن : pand
ت : دوشنبه 25 آبان 1394
بازدید : 70
نظرات : 7
راه علی است که مستقیم می باشد

در البرهان از کتاب مائة منقبة لأمیرالمومنین(ع) نقل شده که:‌ امام صادق(ع) از پدر بزرگوارشان و ایشان نیز از پدر گرامی خود امام حسین(ع) روایت نموده که فرمود: روزی عمربن خطاب در محضر رسول خدا(ص) برخاست و گفت: این چگونه است که شما درباره علی بن ابی طالب(ع) فرموده اید: تو[علی] به منزله هارون، برادر موسی در نزد من هستی. اما هارون در قرآن نامش ذکر شده در حالی که نامی از [علی] برده نشده است؟! رسول خدا(ص) فرمود: ای اعرابی و ای کسی که هضم این مطلب برایت سنگین است، آیا تو این کلام خدا را نشنیده ای که می فرماید: ( این راه علی است که مستقیم می باشد)( آیه 41 سوره حجر)



:: لینک ثابت
ن : pand
ت : دوشنبه 4 اسفند 1393
بازدید : 90
نظرات : 0
مولاو غلام قاتل

غلامى را نزد عمر آوردند، غلام ، مولاى خود را کشته بود، عمر دستور داد او را بکشند. امیرالمومنین علیه السلام از قضیه خبردار گردیده غلام را به حضور طلبید و به او فرمود: آیا مولایت را کشته اى ؟
غلام : آرى .
امیرالمومنین علیه السلام : چرا؟
غلام : با من عمل خلاف نمود.
على علیه السلام از اولیاى مقتول پرسید؛ آیا کشته خود را به خاک سپرده اید؟

به ادامه مطلب مراجعه فرمائید



:: ادامه مطلب
ن : pand
ت : دوشنبه 4 اسفند 1393
بازدید : 105
نظرات : 0
کفر بعد از ایمان

در تفسیرعیاشی از ابی بصیر روایت شده که گفت: از امام صادق(ع) بعد از تلاوت آیه‌ »انَّ الَّذینَ آمَنُوا ثُمَّ کَفَرُوا...»(آیه 137سوره نساء) شنیدم که فرمودند: منظور از کفر بعد از ایمان ارتکاب گناهانی است که آدمی حرام بودنش را بداند مثلاً کسی که معتقد باشد و بداندکه شراب حرام است و با این حال آن را بنوشد و کسی که معتقد باشد به این که زنا حرام است وباز مرتکب شود . کسی که معتقد باشد به این که زکات واجب است و آن را نپردازد،‌در حقیقت از ایمان کافر شده است.



:: لینک ثابت
ن : pand
ت : دوشنبه 4 اسفند 1393
بازدید : 101
نظرات : 0
قرآن و ناپلئون

((ناپلئون )) بزرگ نابغه سیاسیون عالم ، راجع به مسلمین فکر کرد.

پرسید: ((مرکز مسلمین کجاست )).

((مصر)) را به او معرفى کردند. با یک مترجم عرب به طرف شهر مصر حرکت کرد. پس از ورود با مترجمش ، به ((کتابخانه )) آن شهر وارد شد.

به مترجمش گفت : یکى از این ((کتابها)) را برایم بخوان .

مترجم دست برد بین این همه ((کتب )) یکى را برداشت و گشود، دید ((قرآن )) است . اول صفحه چشمش را این آیه جذب نمود:

به ادامه مطلب مراجعه فرمائید



:: ادامه مطلب
ن : pand
ت : دوشنبه 4 اسفند 1393
بازدید : 105
نظرات : 0
مومنی که اعمال ما را می بیند

راوی نقل می کند: شغلم زیتون فروشی بود. مدت ها خدمت امام کاظم(ع) بودم. پس از شهادت ایشان نیر افتخار شاگردی امام رضا (ع) را داشتم. رفت و آمدهای ما سبب شده بود که امام، عانیت ویژه ای به من داشته باشد. روزی خدمت امام رفته بودم و می خواستم التماس دعا بگویم. به آن حضرت عرض کردم:« آقا می شود لطف کنید، برای من و خانواده ام نیر دعا کنید؟!»

به ادامه مطلب مراجعه فرمائید



:: ادامه مطلب
ن : pand
ت : دوشنبه 10 آذر 1393
بازدید : 153
نظرات : 0
ترک واجب

در کتاب عقاب الأعمال در ذیل آیه 78 سوره مائده از امیرالمومنین(ع) نقل شده است که فرمود: ای مردم! بدون شک، خدای متعال همه مردم را به خاطر گناه عده ای دیگر مجازات نمی کند، اگر ایشان گناه را پنهانی انجام داده و مردم را از کار خود مطلع نشازند، اما اگر گناه خود را آشکارا انجام دهند و مردم نیز آنها را سرزنش نکنند، همه مستوجب عذاب  متعال خواهند بود..... 

به ادامه مطلب مراجعه فرمائید



:: ادامه مطلب
ن : pand
ت : دوشنبه 10 آذر 1393
بازدید : 128
نظرات : 0
به عمل کار برآید

یکی از شیعیان امام رضا(ع) که تاجر دینداری بود و و ضعیت مالی بسیار خوبی داشت، در فارس زندگی می کرد. او همواره خود را شیعه وفادار به اهل بیت(ع) معرفی می کرد. البته گفتار و عمل او چندان یکسان نبود. برای نمونه، دادن خمس برایش دشوار بود.

وی روزی نامه ای به امام رضا(ع) نوشت واز ایشان اجازه خواست که خمسش را نپردازد. امام نامه او را خواندو این گونه پاسخ داد:

بسم الله الرحمن الرحیم، بدان که خداوند وسعت دهنده و کریم است، درباره عمل و کار ضامن ثواب است.. هیچ مالی حلال نیست،‌مگر از راهی که خدا آن را حلال کرده است.پرداخت خمس کمک به ما اهل بیت(ع) است، برای نشر دین و همچنین تأمین نیاز نیازمندان خاندان ما و پیروان ما... پس خمس را از ما دریغ نورزید و تا می توانید خود را از دعای ما محروم نکنید؛ زیرا دادن خمس، کلید روزی شما و باعث پاک شدن گناهان شماست و چیزی است که برای روز بیچارگی خود آماده می کنید، و مسلمان کسی است که به عهدش با خدا وفا کند، مسلمان آن نیست که با زبان بپذیرد و با دل مخالفت کند. والسلام.

X



:: لینک ثابت
ن : pand
ت : دوشنبه 10 آذر 1393
بازدید : 299
نظرات : 0
ثروت اندوزی

راوی نقل می کند، با دوستان درباره ثروتمندان صحبت می کریم. بحث این بود که چه می شود برخی یک دفعه ثروتمند می شوند. اساساً چرا برخی فقط ثروت می اندوزند واز حال دیگران بی خبرند. یکی از یاران امام رضا(ع) که در میان ما یود، گفت:« سخنی را از امام شنیده ام. شاید پاسخ همین پرسش ها باشد».

امام رضا(ع) فرمودند: «ثروت انباشته نمی شود، مگر به سبب پنج چیز: بُخل شدید، آرزوی طولانی، حرص زیاد، قطع رحم و ترجیح دادن دنیا بر آخرت»

X



:: لینک ثابت
ن : pand
ت : دوشنبه 10 آذر 1393
بازدید : 288
نظرات : 0
باور

 

مردی، شبی را در خانه‌ای روستایی می‌گذراند و پنجره‌های اتاق باز نمی‌شد. نیمه شب احساس خفقان کرد و در تاریکی به سوی پنجره رفت. نمی‌توانست آن را باز کند. با مشت به شیشه‌ی پنجره کوبید و هجوم هوای تازه را احساس کرد و سراسر شب را راحت خوابید. صبح روز بعد، فهمید که شیشه‌ی کتابخانه را شکسته است و تمام مدت شب، پنجره بسته بوده است. او فقط با فکر اکسیژن (باور)، اکسیژن را به خود رسانده بود!

نکته: چیزی که به‌طور عمیق باور داشته باشید، برایتان به واقعیت تبدیل می‌شود. شما آنچه را می‌بینید باور نمی‌کنید، بلکه آن چیزی را می‌بینید که پیش‌تر به‌عنوان یک باور انتخاب کرده‌اید. پس باید:

الف: باورهای محدودکننده‌ای را که مانع موفقیت شما هستند، شناسایی کنید.

ب: آن‌ها را از بین ببرید. 

  اگر می‌خواهی محال‌ترین اتفاق دنیا در زندگی‌ات رخ دهد

 باور محال بودنش را عوض کن



:: لینک ثابت
ن : pand
ت : سه شنبه 18 شهریور 1393
بازدید : 406
نظرات : 0
دقت در تسویه حساب مردم

      سید نعمت الله جزائرى در انوار نعمانیه باب احوال بعد از مرگ مى نویسد: که در اخبار است مرد مستمندى از دنیا رفت و از صبح که جنازه او را بلند کردند تا بشام از دفنش فارغ نشدند به واسطه کثرت ازدحام و انبوه جمعیت بعدها او را در خواب دیدند. پرسیدند خداوند با تو چه کرد؟ خداوند مرا آمرزید و نیکى و لطف زیادى درباره من فرمود، ولى حساب دقیقى کرد....

به ادامه مطلب مراجعه فرمائید



:: ادامه مطلب
ن : pand
ت : سه شنبه 18 شهریور 1393
بازدید : 380
نظرات : 0
روح آدمی در هنگام خواب به کجا می رود؟

        از امام جواد علیه السّلام نقل است که روزى حضرت أمیر علیه السّلام به همراهى فرزندشان حسن و سلمان فارسىّ- در حالى که به دست سلمان تکیه داده بودند- به مسجد الحرام وارد شده و جلوس فرمود، ناگاه مردى خوش سیما و خوش لباس پیش آمد و بر آن حضرت سلام کرد، سپس گفت:

 اى أمیر المؤمنین، من از شما سه سؤال دارم، اگر جواب دادید دریابم که مردم درباره تو مرتکب کارى شدند که من حکم مى‏ کنم که آنان در دنیا و آخرت ایمن نخواهند بود، و اگر از عهده جواب بر نیامدى دریابم که تو با آنان برابرى.

حضرت فرمود: از هر چه مى ‏خواهى بپرس.

به ادامه مطلب مراجعه فرمائید



:: ادامه مطلب
ن : pand
ت : سه شنبه 18 شهریور 1393
بازدید : 463
نظرات : 0
راز زندگی

در افسانه‏ها آمده، روزی که خداوند جهان را آفرید، فرشتگان مقرب را به بارگاه خود فراخواند و از آنها خواست تا برای پنهان کردن راز زندگی پیشنهاد بدهند.  یکی از فرشتگان به پروردگار گفت:

خداوندا، آنرا در زیر زمین مدفون کن.  فرشته دیگری گفت: آنرا در زیر دریاها قرار بده.  و سومی گفت: راز زندگی را در کوه‏ها قرار بده.

ولی خداوند فرمود: اگر من بخواهم به گفته‏های شما عمل کنم، فقط تعداد کمی از بندگانم قادر خواهند بود آنرا بیابند، در حالی که من می خواهم راز زندگی در دسترس همه بندگانم باشد.  در این هنگام یکی از فرشتگان گفت: فهمیدم کجا، ای خدای مهربان، راز زندگی را در قلب بندگانت قرار بده، زیرا هیچکس به این فکر نمی‏افتد که برای پیدا کردن آن باید به قلب و درون خودش نگاه کند.

و خداوند این فکر را پسندید.



:: لینک ثابت
ن : pand
ت : سه شنبه 18 شهریور 1393
بازدید : 328
نظرات : 0
دوزخى کیست ؟

جعفر بن یونس ، مشهور به شبلى ( 335 247) از عارفان نامى و پر آوازه قرن سوم و چهارم هجرى است . وى در عرفان و تصوف شاگرد جنید بغدادى ، و استاد بسیارى از عارفان پس از خود بود.
در شهرى که شبلى مى زیست ، موافقان و مخالفان بسیارى داشت . برخى او را سخت دوست مى داشتند و کسانى نیز بودند که قصد اخراج او را از شهر داشتند. در میان خیل دوستداران او، نانوایى بود که شبلى را هرگز ندیده و فقط نامى و حکایت هایى از او شنیده بود. روزى شبلى از کنار دکان او مى گذشت . گرسنگى ، چنان ، او را ناتوان کرده بود که چاره اى جز تقاضاى نان ندید. از مرد نانوا خواست که به او، گرده اى نان ، وام دهد . نانوا برآشفت و او را ناسزا گفت . شبلى رفت ....

به ادامه مطلب مراجعه فرمائید



:: ادامه مطلب
ن : pand
ت : دوشنبه 6 مرداد 1393
بازدید : 392
نظرات : 0
این هم فضل خداوند است

روایت شده که در بنى اسرائیل عابدى بود. خداوند به داوود (علیه السلام) وحى فرمود: این عابد ریاکار است. وقتى که مرد حضرت داوود علیه السلام به تشییع جنازه اش نرفت، اما دیگران رفتند و چهل نفر بر او نماز خواندند و گفتند: پروردگارا ما جز نیکى از او سراغ نداریم و تو به او داناترى، پس ‍ بیامرز او را.
اللهم انا لانعلم منه الا خیرا و انت اعلم به منا فاغفر له
چون او را غسل دادند چهل نفر دیگر آمدند و همینطور گفتند: چون از باطنش خبر نداشتند.
به حضرت داوود (علیه السلام) وحى رسید که چرا تو بر او نماز نگزاردى؟
عرض کرد: پروردگارا براى اینکه خبر دادى که این عابد ریاکار است. ندا رسید درست است، اما چون جمعى شهادت به خوبیش دادند ما هم امضاء کردیم و او را آمرزیدیم. این هم یکى از فضل هاى پروردگار عالم است که بدون استحقاق بنده اش را عذاب نمى کند.



:: لینک ثابت
ن : pand
ت : دوشنبه 6 مرداد 1393
بازدید : 211
نظرات : 0